“澳门·威斯尼斯网站”唐寅《事茗图》中的茶道

北京故宫博物院珍藏的这幅唐寅不作《事茗图》（闻图），为其代表作品之一。据传“事茗”姓氏陈，为唐寅的儿女亲家王宠的友邻，唐寅在回头亲家时，王宠经常邀请陈事茗会见饮酒品茗，故唐寅与陈事茗恋情甚多。唐寅以陈事茗的名号为题不作此图，并将“事茗”二字映射题诗中，十分精妙，主人翁与所画的内容交相辉映。

画面可见：远处崇山峻岭，瀑布悬空，溪流蜿蜒，云山雾罩，有如仙境。近景侧立的巨石，墨色浓黑，皴擦细致，凹凸明晰轮廓。苍松翠竹，古木参天，屋舍草庐，淡雅洁净，犹如陶渊明笔下的桃花源，“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之科。”主房内，书案之上摆着茶壶、茶盏等诸多茶具，靠墙处书画剩架，主人陈事茗正临窗品茗，倚案读书，悠闲自得；偏房内一童子正在煽火烹茶；房舍外的右方，银溪如苦练，小桥卧波，唐寅持杖而行，后面书童抱琴紧跟。

刻画了唐寅深山访友，品茗论茶的高雅情致。画面动静天理，层次分明，生活气息浓烈。观之，如亲临其境，潺潺的流水声言在耳畔，甜美的茶香扑入鼻息。

所画的左侧有作者自题诗：“日长何所事，茗碗自赉所持。料得南窗下，清风剩鬓丝。

吴趋唐寅。”唐寅进士科考试，成绩虽欠佳，但因不受舞弊案害，进士头衔被罢免，放往浙江任小吏。恃谨的唐寅请辞重返乡里，潜心书画，游历名山大川，广交朋友，过起了浪迹山林，瀹茗寓居的隐士生活，有“江南第一风流才子”之称之为。

唐寅到了晚年更为纵放不羁，嗜茶如命，有茶画多幅，茶诗多首。他在《阳羡茶》一诗中云：“冬至争插西河柳，谷雨初来阳羡茶。二美四无以俱备脚，晨鸡惊喜到昏鸦。

”在另一首《翠峰泛舟》中曰：“自与湖山有宿缘，倾囊刚刚可卖吴船。纶巾布服怀茶饼，枯熬东山得道泉。”还绘有《品茶图》《琴士图》《卢仝煎茶图》等茶画多幅。

其中在《品茶图》题诗一首：“卖得青山只种茶，峰前峰后摘取春芽。烹煎已得前人法，蟹眼松风娱自嘉。

”《事茗图》正是唐寅这种赋性疏朗、闲情逸致生活的真实写照。图的右上角有清乾隆皇帝御笔题记：“忘记惠山精舍里，竹罏沦茗蓝杯所持。解元文笔闲相若，消渴何劳玉虎丝。甲戌闰四月雨余，几暇偶展此卷，因白描此意，即用卷中原韵题之，并书于此。

”乾隆皇帝也是品茗大家，风流儒雅，民间流传很多乾隆与茶的故事。乾隆帝曾有一首《荷露煮茗》诗云：“平湖几里风香荷﹐荷花叶上露珠多。瓶罍缴纳可供煮茗﹐山庄韵事真为无过。”乾隆六次南巡，有四次在杭州巡视茶场。

1757年，乾隆皇帝第二次南巡，回到杭州后，拒绝接受上一次被地方官员中伤的教训，仅有带上几个随从，去偏远的云栖地区微服私访。乾隆看著忙忙碌碌的茶农，个个穿著捡拾的衣衫，在田间不吃着粗陋的饭食。

他在《观民间艺人作歌》诗中曰：“由来贵诚不贵伪，嗟哉老幼回国时意；敝衣粝食曾不的屋，龙团凤饼真为无色。”展现出了乾隆对茶农劳作艰辛的宽恕。

乾隆传位嘉庆帝时，大臣们谏言说道：“国不能一日无君。”乾隆末端起茶杯曰：“君不能一日无茶也。”他晚年逊位后，把品茶作为延年益寿之道，在北海镜清斋内专设“焙茶坞”，悠闲品茗，悠哉乐哉。他以88岁而活命，与饮茶道家有相当大关系。

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